Худбинлик балоси

Ushbu maqola shaxsning ma'naviy dunyosidagi «albatta» illatining ko'zga tashlanishi, uning mohiyati va namoyon bo'lish shakllari haqida chuqur tahlil qiladi. Maqolada ta'kidlanishicha, har bir inson o'z manfaati yo'lida harakat qilishi tabiiydir, ammo bu manfaatlarni boshqalar manfaatlari hisobiga amalga oshirish va ularni ustun qo'yish, ya'ni o'zgalarning manfaati hisobiga o'zining manfaati uchun kurashish jamiyat va shaxs uchun jiddiy oqibatlarga olib keladi. Maqolada «Albatta» ning turli shakllari, jumladan, diktatorlik, istisnolik va umumiy «albatta» ko'rib chiqiladi va ularning ijtimoiy oqibatlari tahlil qilinadi.

Asosiy mavzular

Xudbinlik mohiyati: Xudbinlik - bu shaxsiy manfaatlarini qondirishni eng oliy halovat deb biluvchi, o'zgalar manfaatini esa e'tiborga olmaslikdir. Xudbin inson uchun faqat o'z dunyosi mavjud bo'lib, u boshqalarning ham shunday dunyosi borligini, bu dunyoda manfaat deb ataluvchi qadriyatlar bo'lishi mumkinligini anglamaydi yoki anglashni istamaydi.
Xudbinlik shakllari: Maqolada «albatta»ning uchta asosiy shakli sanab o'tiladi: 1. Diktatorlik «albatta»: "Hamma mening manfaatlarimga xizmat qilishi kerak". 2. Istisnolik «albatta»: "Hamma axloqiy qoidalarga amal qilsin, lekin men bunga istisno". 3. Umumiy «albatta»: "Hamma bilganini qilsin". Har bir shaklning o'ziga xos xususiyatlari va ijtimoiy oqibatlari tahlil qilinadi.
Xudbinlikning ijtimoiy oqibatlari: Xudbinlik shaxsning o'zi uchun ham, jamiyat uchun ham ayanchli oqibatlarga olib kelishi muqarrar. Xudbin shaxs yolg'izlikka mahkum bo'ladi, uning ma'naviy dunyosi cheklangan, do'stlari yo'q. Jamiyatda esa «albatta» boshboshdoqlik va umumiytimoi'y normal va prinsiplarga zarar yetkazadi. Misol tariqasida Qobil va Hobil hikoyasi keltiriladi, unda shaxsiy manfaatlar yo'lida birodarni qurbon qilishning oqibatlari ko'rsatiladi.