E.M.Remark va O‘.Hoshimov romanlarida urush kishilari obrazining qiyosiy- tipologik talqini
Ushbu dissertatsiya Erix Maria Remarque va Oʻtkir Hoshimov asarlaridagi urush mavzusini qiyosiy-tipologik jihatdan tahlil qiladi. Tadqiqotda jahon adabiyotshunosligida urush mavzusi, urush qahramonlari obrazining genezisi va rivojlanishi, shuningdek, XX asr nemis va oʻzbek harbiy prozasidagi urush mavzusining talqini atroflicha oʻrganilgan. E.M.Remarkning "Uch ogʻayni" va "Tushda kechgan umrlar" romanlarida "yoʻqotilgan avlod" muammosi, shuningdek, askar obrazining psixologik dinamikasi va dushman obrazi tahlil qilingan. Dissertatsiya urushning inson hayotiga ta'siri, urushning fojiali oqibatlari, shuningdek, umumbashariy tinchlik va gumanizm g'oyalarining ahamiyatini ochib beradi. Tadqiqot natijalari jahon va oʻzbek adabiyotshunosligiga yangi ilmiy xulosalar olib kirishi, shuningdek, adabiyot darsliklari va oʻquv qoʻllanmalarini boyitishga xizmat qilishi mumkinligi taʼkidlangan.
Asosiy mavzular
- Urush mavzusining adabiyotshunoslikdagi o'rni: Jahon adabiyotida urush mavzusining dolzarbligi, urush qahramonlari obrazini ilmiy-nazariy jihatdan o'rganishning ahamiyati. XX asrda urush mavzusiga e'tiborning kuchayishi va jahon urushlarining ta'siri. Urushning badiiy adabiyotdagi aks etishi va uning ijtimoiy-siyosiy jarayonlar bilan bog'liqligi.
- Erix Maria Remarque va Oʻtkir Hoshimov ijodida urush qahramonlari: E.M.Remarkning "Uch og'ayni" va "Tushda kechgan umrlar" romanlarida "yo'qotilgan avlod" muammosi, psixologizm va dushman obrazi tahlili. Oʻtkir Hoshimovning afg'on urushi mavzusidagi asarlarida qahramon ruhiyati va taqdirlarining ifodalanishi. Ikkala yozuvchining urushga nisbatan gumanistik va patsifistik qarashlari.
- Urush qahramonlari obrazining qiyosiy-tipologik tahlili: Nemis va oʻzbek harbiy prozasida urush qahramonlari obrazining genezisi va rivojlanishi. Asarlardagi askar va dushman obrazlarining qiyosiy va tipologik o'xshashliklari va farqlari. Urushning inson hayotiga ta'sirini ifodalashda obrazlar va syujetning o'rni.