Ushbu hujjatlar to'plami O'zbekiston va Qoraqalpog'iston Respublikalaridagi ta'lim tizimiga oid maqolalar, tadqiqotlar va metodik materiallardan iborat. Unda turli tillarni o'qitish uslublari, xalq pedagogikasining ahamiyati, geometrik tasavvurlarni shakllantirish metodikalari, axloqiy me'yorlar, shuningdek, ta'lim jarayonini takomillashtirishga qaratilgan turli yondashuvlar haqida ma'lumotlar keltirilgan.
Kitob akademik Saidkarim Ziyodullaevning hayoti va faoliyatiga bag'ishlangan xotiralar to'plamidir. Unda muallifning bolaligi, o'qishi, mehnat faoliyati, urush davridagi qiyinchiliklar, O'zbekistonning rivojlanishiga qo'shgan hissasi, shuningdek, taniqli shaxslar bilan uchrashuvlari haqida hikoya qilinadi. Kitobda muallifning shaxsiy hayoti, oilasi, do'stlari va shogirdlari haqida ham ma'lumotlar keltirilgan.
Ertak qahramoni Anjiman kalning yovga qarshi ko'rsatgan jasorati haqida hikoya qilinadi. Anjiman kal oddiy cho'pon bo'lgan, lekin bir kuni yurtiga yov bostirib kelganda, u o'zining kuch-qudratini namoyon etadi. U bir qo'li bilan daraxtni ildizi bilan sug'urib olib, yovni qo'rqitadi va shu tariqa yurtini bosqindan saqlab qoladi. Shundan so'ng xalq uni Botir kal deb atay boshlaydi.
Ushbu kitob, talabalarga ta'lim berishda yangi pedagogik texnologiyalarning ahamiyatini ko'rsatib beradi. Unda "Ruhiylik tiykarlari" fanini o'qitishda zamonaviy usullardan foydalanish, interaktiv metodlar, pedagogik texnologiyalar yordamida dars o'tish masalalari yoritilgan. Kitobda pedagogika va texnologiya fanlarining integratsiyasi, o'qitish jarayonida faollikni oshirish, "Aqliy hujum", "Blum texnologiyasi" kabi usullardan foydalanish usullari ko'rsatilgan.
Ushbu kitob rus tili nutqini rivojlantirishga bag'ishlangan bo'lib, unda turli xil mavzular orqali o'quvchilarning rus tilida so'zlash va yozish qobiliyatlarini oshirishga qaratilgan mashqlar to'plami keltirilgan. Kitobda nafaqat grammatika, balki adabiyot, san'at, tarix va madaniyatga oid ma'lumotlar ham mavjud.
Ushbu kitobda chor Rossiyasi davrida yaratilgan ijtimoiy-siyosiy, falsafiy va adabiy-badiiy asarlar tahlil qilingan. Xususan, muallif Leo Tolstoyning "Urush va tinchlik" asari, Ivan Turgenevning "Ota-bobolar va bolalar" qissasi hamda N.A. Nekrasov she'riyati tahlili asosiy o'rin tutadi. Kitobda o'sha davr ijtimoiy-siyosiy muhiti, zodagonlar hayoti, ularning turmush tarzi, falsafiy qarashlari atroflicha o'rganilgan.
Ushbu kitob rus tilini o'rganuvchi talabalarga mo'ljallangan bo'lib, grammatika, leksika va nutqni rivojlantirishga qaratilgan. Unda Rossiya madaniyati, tarixiy shaxslari va geografiyasi haqida ma'lumotlar ham mavjud. Kitob turli mavzularni qamrab olgan va interaktiv mashqlar, dialoglar va matnlar orqali til ko'nikmalarini mustahkamlashga yordam beradi.
Ushbu matn Qoraqalpoq eposi "Qam Bura uli Bamsi Biyrek" haqida bo'lib, unda Bamsi Biyrekning hayoti, kurashlari va sevgisi tasvirlangan. Asarda qahramonlik, vatanparvarlik, sadoqat va adolat kabi mavzular ko'tarilgan. Shuningdek, unda qoraqalpoq xalqining urf-odatlari, turmush tarzi va dunyoqarashi aks etgan.
Kitobda "qahramon" va "qahramonlik" tushunchalarining mohiyati, inson shakllanishiga ta'siri, vatanparvarlik va ma'naviy-axloqiy jihatlari tahlil etilgan. Shuningdek, o'zbek milliy qahramonlarining namunalari va zamonaviy qahramonning portretini yaratish masalalari ko'rib chiqilgan.
Ushbu maqola antiutopiyani adabiy janr sifatida ochib beradi. Boshqa tadqiqotchilar tomonidan belgilangan antiutopiyaning janriy xususiyatlari muallif tomonidan to'ldirilgan. XIX-XX asrlar chegarasi panutopizmning paydo bo'lishi va tasdiqlanishi bilan tavsiflanadi, bu oxir-oqibatda utopiyalarni hayotga tatbiq etishga olib keladi, bu ko'p jihatdan antiutopik dunyoqarashning paydo bo'lishiga va uning adabiyotda mujassamlanishiga yordam beradi. Adabiy antiutopiya janr sifatida shakllanib, o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lishi XX asrda ro'y beradi. Biroq, janrning shakllanishi asta-sekin, tsivilizatsiya rivojlanishi bilan parallel ravishda sodir bo'ladi. XIX asrning oxiridan boshlab antiutopik qarashlarning faol to'planish jarayoni kechmoqda. Antiutopiya - intertekstual adabiy janr, uning diskursi o'ziga xos tarzda modellashtirilgan xronotop, badiiy so'zning o'ziga xos funktsiyasi bilan ajralib turadi va "inson - tsivilizatsiya - jamiyat" triadasi ichidagi munosabatlarni aniqlashga qaratilgan, utopik ideallarning imkoniyatini inkor etish bilan, agar jamiyat va uning axloqiy mazmuni o'rtasida muvozanat va uyg'unlik buzilgan bo'lsa. Badiiy asar yozuvchi tomonidan "olam haqidagi so'z", atrof-muhitga bo'lgan munosabat, ya'ni yozuvchining o'quvchi bilan og'zaki aloqasi bo'lib, uning yordamida muallif atrof-muhitni idrok etish kontseptsiyasini ochib beradi. Muallif tilni o'z maqsadlariga bo'ysundiradi, insoniyatning mumkin bo'lgan o'tmishi, hozirgi yoki kelajagi modelini yaratadi va yaratilgan kontseptsiya asar tiliga individual iz qoldiradi, uning badiiy qiyofasi va badiiy olamiga, unda qahramonlarning aloqasi dunyoqarash pozitsiyasi va yaratuvchining vazifasiga muvofiq amalga oshiriladi. Antiutopiya faqat parodiya yoki qarshi janr emas. Buni tadqiqotchilar tomonidan ilgari qayd etilgan va biz tomonidan to'ldirilgan janriy xususiyatlar tasdiqlaydi. Asosiy xususiyatlardan ba'zilarini ko'rib chiqamiz: 1. Harakat ijtimoiy inqiloblarni yoki ozodlik urushlarini boshdan kechirgan davlatlarda sodir bo'ladi. 2. Antiutopiya makoni - totalitar tizim boshqaruvi ostidagi davlat. 3. Antiutopiyadagi totalitar jamiyat ko'pincha modellashtiriladi; u utopiyadagidek statik emas. 4. Antiutopiyalarda harakat joyi geografik jihatdan yopiq. Shu bilan birga "orol" tushunchasi kontseptsiyaga aylanadi. 5. Antiutopiyadagi vaqt o'z qonunlariga ko'ra yashaydi, u tarixiy emas, balki o'quvchiga tushunarli bo'lgan alluziyalar bilan to'ldirilgan. 6. Syujet bosh qahramonning shaxsiy ongining shakllanishini aks ettiradi, uning "biz" depersonalizatsiyalangan makonidan individual "men"ni ajratib ko'rsatishi. 7. Ko'pincha bu jarayon qahramonning yashirin kundaligi shaklida qayd etiladi. 8. Asar qahramoni - isyonkor yolg'iz (ko'pincha muhabbat tufayli aqlsiz robotga o'xshash hayotdan uyg'ongan) yoki mavjud tuzumga qarshi bo'lgan hamfikrlar jamoasi; 9. Tarixiy va kollektiv, diaxronik xotira antiutopiya toposidan chiqarib tashlangan. 10. Tabiatning tasviri sodir bo'layotgan voqealar qoraligini ta'kidlaydi. Tabiat ko'pincha insonga dushman.