Ushbu kitob bolalarning tabiat va hayvonot olamiga bo'lgan muhabbatini, ularning tabiatga hurmatini va jonivorlarga mehr-shafqatli bo'lishini o'z ichiga oladi. Asarda Sardor ismli bola va uning do'stlari hayvonot olami bilan yaqin aloqada bo'lib, ularga g'amxo'rlik qilishadi. Kitobda bolalarning hayvonot olamiga oid qiziqishlari, ularning tabiat bilan uyg'un yashashlari, tabiatni sevishlari va uni asrashlari kerakligi ta'kidlanadi.
"Sehrgar bola" kitobi Muhabbat Hamidova qalamiga mansub bo'lib, unda mehr-oqibat, do'stlik, insoniylik kabi mavzular qalamga olingan hikoyalar, ertaklar va qissalar jamlangan. Kitob turli yoshdagi bolalar uchun mo'ljallangan bo'lib, ularni yaxshilikka undash, tabiatni sevish, kattalarga hurmatda bo'lish kabi fazilatlarni singdirishga qaratilgan.
Kitob sehrgar va oddiy odamning uchrashuvi haqida hikoya qiladi. Sehrgar mo'jizalar yaratishga qodir bo'lsa ham, baxtni his qila olmaydi. U odamlarning baxt haqidagi tushunchalarini bilishga intiladi va oddiy odam bilan uchrashadi. Odam og'ir yukni ko'tarib ketayotgan bo'ladi, lekin sehrgarning yordamini rad etadi, chunki qiyinchiliklar orqali erishilgan narsalar ko'proq quvonch keltiradi. Sehrgar, odamning mehnatsevarligidan va hayotdan quvonch topish qobiliyatidan ilhomlanib, o'z hayotini o'zgartirishga qaror qiladi. U sehrgarlikni tashlab, oddiy ishlar bilan shug'ullanib, mehnatning qadrini va quvonchini his etadi.
Ushbu bitiruv malakaviy ishi Web dasturlash fanidan elektron darslik yaratishga bag'ishlangan. Ishda talaba Ismoilov G'ayrat Olimjonovich tomonidan Web dasturlash fanidan elektron darslik yaratish masalalari ko'rib chiqilgan.
Ushbu kitobda Muhammad Yusufning "Saylanma" asaridan olingan ikki she'r keltirilgan: "Jayron" va "Muhabbat". "Jayron" she'rida shoir jayronning ko'zlaridagi alam va dardni tasvirlaydi, unga hamdard bo'lib, insonlarning shafqatsizligidan shikoyat qiladi. "Muhabbat" she'rida esa muhabbatning inson hayotiga ta'siri, uning go'zal iztiroblari, sarsonliklari va o'zgartiruvchi kuchidan so'z boradi.
Ushbu matn 3-sinf o'quvchilari uchun mo'ljallangan "Asr" mavzusidagi dars konspektidir. Konspektda darsning maqsadi, uslubi, jihozi, kutilayotgan natijalar, dars rejasi va darsning borishi batafsil yoritilgan. O'quvchilar vaqt o'lchov birliklari, xususan asr tushunchasi bilan tanishadilar, misollar va masalalar yechish orqali bilimlarini mustahkamlaydilar. Darsda interaktiv usullar, og'zaki va yozma mashqlar, didaktik o'yinlar qo'llaniladi.
Ertakda garang bir odam oltita echkisini bozorga olib ketayotganda uxlab qoladi va echkilari yo'qoladi. Ularni topish uchun harakat qilib, garang dehqon bilan uchrashadi. Dehqon echkilarni ko'rganini aytadi, ammo garang echkilarini topgach, dehqonga echkilaridan birini berishga va'da beradi. Shunda ular o'rtasida tushunmovchiliklar kelib chiqadi va janjallashadilar. Keyinroq, dehqonning xotini ham garang bo'lib chiqadi va erining harakatlarini noto'g'ri tushunib, o'ziga xos tarzda munosabat bildiradi. Oxirida, ularning janjalini eshitgan bir qiz ham garangligi sababli vaziyatni noto'g'ri talqin qilib, yig'lay boshlaydi. Qo'shnilar voqeani bilib, kulishadi. Ertak garang odamlarning tushunmovchiliklari va kulguli vaziyatlari haqida hikoya qiladi.
Dino Butssatining "Afsungar" hikoyasida, professor Skyassi bilan tasodifiy uchrashgan yozuvchi o'z kasbining jamiyatdagi ahamiyati haqida savolga duch keladi. Skyassi yozuvchining ishini tanqid qilib, san'atning keraksizligini ta'kidlaydi. Yozuvchi o'z ishonchini himoya qilib, san'at insoniyatning muhim qadriyati ekanligini aytadi. Hikoya oxirida yozuvchi o'ziga bo'lgan ishonchini qayta tiklaydi, Skyassi esa g'oyib bo'ladi.
Ushbu sahifada Muhammad Yusufning "Menga bering" va "Shoir" nomli ikki she'ri keltirilgan. "Menga bering" she'rida shoir o'z xalqining tarixiy va madaniy merosini, shuningdek, ozodlik va birlik kabi tuyg'ularni so'raydi. She'r Temur va Ulug'bek kabi buyuk shaxslarga murojaat qiladi, Vatan adabiyotini qadrlashga chaqiradi. "Shoir" she'rida esa dehqon va bog'bon hayoti bilan bog'liq tasvirlar orqali shoirning jamiyatdagi o'rni va merosi haqida fikr yuritiladi.
Qisqacha mazmun mavjud emas.