🔍

The genre of manokib and the problem of a perfect human being.

Ushbu maqolada Alisher Navoiyning "Xamsatul-mutahayyirin", "Holoti Sayyid Hasan Ardasher" va "Holoti Pahlavon Muhammad" asarlari genetik, tarixiy, tizimli va estetik tamoyillar nuqtai nazaridan tahlil qilinadi. Muallif ushbu uch asarning "manokib" janriga mansubligini asoslab, "manokib" janrining o'ziga xos xususiyatlarini mukammal inson g'oyasi bilan bog'liq holda ko'rib chiqadi. Tadqiqotda manbalar, maqol va Alisher Navoiyning o'z izohlariga tayanib, mukammal shaxsning ma'naviy, aqliy va axloqiy jihatlari ochib beriladi. Asarlarda irq, millat, boylik yoki ijtimoiy mavqeyidan qat'iy nazar, har bir insonning dini, ma'naviyati va insoniyligiga hurmat ko'rsatish lozimligi ta'kidlanadi. Mukammal inson deganda ma'rifatli, xulqi go'zal, ma'nan yetuk shaxs tushunilishi, uning shaxsiy kamoloti asosida mukammal inson obrazi yotishi ko'rsatib o'tiladi. Mukammallikka erishish uchun esa o'z taqdirini millati va vatan bilan bog'lagan, yuksak tafakkurli, xulqi pok insonlargina loyiq ekanligi, buning uchun qiyinchiliklarni ham chekish go'zalligi ushbu uch asarda yorqin ifodalangan.

🔑 Kalit soʻz🎯 71.7%

Yoriltosh

Podshohning yolg'iz qizi Toshbibining taqdiri munajjimlar tomonidan murdaga yozilganligi aytiladi. Toshbibi taqdirini o'zgartirish uchun yo'lga chiqadi. Uzoq yo'llarda turli sarguzashtlarni boshidan kechiradi, bir qo'rg'onga duch keladi. Qo'rg'onda ignalar sanchilgan holda yotgan yigitni topadi va uning dardiga davo bo'lish uchun harakat qiladi. Yigitga yordam berish jarayonida Toshbibi o'zining kimligini yashiradi va cho'ri sifatida unga xizmat qiladi. Oxir-oqibat, Toshbibi yigitning dardiga davo topadi va ular birga baxtli hayot kechiradilar.

🔑 Kalit soʻz🎯 70.6%

Markaziy Osiyo xalqlaridanon va osh: tarixi hamda tayyorlanish texnologiyasi haqida ba’zi mulohazalar.

Ushbu maqola Markaziy Osiyo xalqlarining osh va non tayyorlash an'analari, texnologiyalari, tarixi va usullariga bag'ishlangan. Unda mintaqaning o'ziga xos kulinar merosiga, oshning turlari, tayyorlanish usullari va nonning ahamiyatiga e'tibor qaratiladi. Maqola Markaziy Osiyo xalqlarining turmush tarzi bilan bog'liq bo'lgan taomlar tarixi, madaniyati va o'ziga xosliklarini ochib beradi.

🔑 Kalit soʻz🎯 70.0%

Dono ayol.

Qadim zamonda bir podshoning yomon xotini bo'lgan. Podshoning o'lgan xotinidan qolgan qizi bo'lgan. Podsho qizini yaxshi ko'rardi, lekin ayolining so'ziga kirib, qizining aytganlariga amal qilmas edi. Bir kuni podsho bog'da vazirlari bilan o'tirganda bir qush kelib, nima deyishini so'raydi. Hech kim javob berolmadi, faqat qizi javob bera oldi. Qush: «Erkakni yaxshi qiladigan ham ayol yomon qiladigan ham ayol» degani edi. Podsho g'azablanib, qizini o'ldirmoqchi bo'ldi, lekin vazirlari uni cho'lga yuborishni maslahat berishdi. Qiz cho'lda Qulman degan odamga duch keladi, uni davolaydi va turmushga chiqadi. Keyin ularning farzandlari bo'ladi. Bir kuni ular podshoni mehmonga chaqirishadi va qiz podshoga voqeani aytib beradi. Podsho afsus chekib qizini Qulmanga nikohlab beradi va Qulman yurtga podsho bo'ladi.

🔑 Kalit soʻz🎯 69.9%